Rosenkranz - Gebet

Sinn und Glück im Glauben
Karl Josef Wallner. Media Maria 2008, Gebundene Ausgabe, 176 Seiten, € 14,90

P. Karl Wallner OCist, Heiligenkreuz (Foto: Roland Noé, Creative Commons Licence)Michael Ragg: In ihrem neuen Buch “Sinn und Glück im Glauben” preisen Sie unter anderem eine Gebetsform an, die fast ausgestorben schien, in jüngster Zeit aber neue Anhänger findet: das Rosenkranzgebet. Warum liegt es ihnen so am Herzen?
Pater Karl Wallner: Der Rosenkranz ist mir ein persönliches Anliegen, weil ich durch ihn als Jugendlicher selbst ganz tief den Zugang zum Glauben gefunden habe.
Was haben Sie damals erlebt?
Pater Karl Wallner: Ich bin auf den Rosenkranz gestoßen, weil der immer am Freitag Abend in unserer Dorfkirche vor der Abendmesse gebetet wurde. Am Anfang empfand ich ihn als bedrückend langweilig, aber mit der Zeit habe ich gerade dadurch so richtig beten gelernt. Plötzlich ist ein “Du” vor mir aufgetaucht, wurde Jesus ein “Du” für mich. Durch die Vermittlung der Muttergottes bildete sich eine Beziehung zu Gott. Das war ein Schlüssel-Ereignis in meinem Leben, durch das ich erst richtig gläubig und richtig Christ geworden bin.
Kurzgefasst: Was heißt eigentlich Rosenkranzbeten?
Pater Karl Wallner: Ich habe immer nur einen einfachen Rosenkranz aus Plastik bei mir. Es gibt sehr schöne Rosenkränze. Aber manche schönen Rosenkränze hängt man nur an die Wand, legt sie in Schubladen oder hängt sie hinter den Autospiegel. Meiner ist sehr widerstandsfähig. Er ist ein geweihter Gegenstand, aber er dient vor allem dem Gebrauch. Und er ist ganz leicht zu beten: Man lässt die Gebetsschnur durch die Hand gleiten. Wo das Kreuz ist, betet man das Glaubensbekenntnis, die größeren Perlen sind ein Vaterunser und die kleineren Perlen ein “Gegrüßet seist du Maria”. Im Ganzen besteht er aus fünfmal zehn “Gegrüßet seist du Maria”. Jedes der fünf Teile wird “Gesätzchen” genannt, bei jedem Gesätzchen bedenkt und meditiert man ein anderes Geheimnis aus dem Leben Jesu.
Was da gebetet wird, das Vaterunser und das Ave Maria, ist ja alles gut biblisch fundiert. Nur an einer Stelle im Ave Maria haben vor allem protestantische Christen Bedenken, wenn es heißt: “Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder.” Sie sagen dann, warum brauche ich die Gottesmutter Maria, die für mich bittet? Ich kann mich doch direkt an Gott selbst wenden.Tatsächlich ist es so, dass der Rosenkranz vielleicht das biblischste Gebet ist, das wir Christen kennen. Denn das Vaterunser ist ja das Gebet, das uns die Heilige Schrift selbst als Lehrgebet Jesu überliefert, und der erste Teil des Ave Maria besteht aus zwei zusammengefügten Bibelworten. Die Marienverehrung ist ja keine Erfindung von uns Katholiken, sondern letztlich eine Erfindung Gottes, des Schöpfers, der uns erlösen wollte. Er lässt die Frau in Nazaret grüßen mit den Worten des Engels: “Gegrüßt seist Du, Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit dir.” Das zweite biblische Wort, das eingefügt ist, wieder aus dem Lukas-Evangelium, ist der Gruß, den Elisabeth Maria sagt: “Du bist gebenedeit” - also gesegnet - “unter den Frauen und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes.”
Übrigens: Martin Luther hat einen wunderbaren Magnificat-Kommentar geschrieben und er bejaht alle Marien-Dogmen, die wir haben. Allerdings, was er nicht mehr mitvollziehen kann, ist der zweite Teil, wo wir Maria um ihre Fürsprache bitten: “Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder, jetzt und in der Stunde unseres Todes. Amen.”
Warum braucht es diese Fürbitte Marias?
Pater Karl Wallner: Gott wollte zu uns Menschen in diese Welt hinabsteigen. Er wollte hier in dieser Welt konkret gegenwärtig werden, in einer menschlichen Weise, mit einem menschlichen Leib, in einer wirklich menschlichen Existenz als Jude, aus einer Frau geboren. Die älteste Marienstelle, Galater-Brief 4,6, bezieht sich darauf. Dazu verwendet Gott gleichsam Stufen des Abstiegs und eine davon ist Maria. Und deshalb glauben wir, dass Maria, durch die Gott zu uns abgestiegen ist, auch der Weg ist, wie wir zu Gott aufsteigen können. Das ist keine Konkurrenz zu Jesus!

Sinn und Glück im Glauben
Karl Josef Wallner. Media Maria 2008, Gebundene Ausgabe, 176 Seiten, € 14,90

Emergent Forum,Nachtrag

Dies ist die "Vision", von der Jan Fischer (fisherman) auf dem emf08 schrieb beim workshop:

"Rosenkranz-Gebet und mehr.."

Tatsächlich trat diese Metamorphose an den Kronblättern von Tomaten während der Feldversuche des Organischen Landbaus an der ALANUS-Hochschule 1988 bis 1992 auf. Die Aufnahme aus dem Jahr 1989 zeigt a) eine Tomate in Seitenansicht

b) eine Tomate in Auifsicht

ROSENKRANZ- Bete und Beete

zusammenfassung workshop rosenkranz, sa nachmittag, uwe rosenkranz

ausgangssituation: name des referenten: rosenkranz - beschäftigung mit dem rosenkranz

situation der bewahrung bei einem erdbeben - vater-unser wurde ihm da sehr wichtig

beim rosenkranz wird das vater-unser und das ave maria gebetet.

gotthilf fischer: friedensmesse geschrieben - aufbau entlang des rosenkranzes


symbolik des rosenkranzes:
gebet während der belagerung von neuss, angreifer ziehen ab, der rosenkranz wird wöchentlich gebetet, könig leiht sein symbol, die krone. krone wird im rosenkranz zusammen mit dem kreuz aufgenommen.

rosenkranz ist eine gebetsbewegung, es gibt heute 50 rosenkranz gebetsbewegungen.


anfassbar: gründung des studienganges "organischer landbau" in bonn, im jahr 2000 einführung des europaweiten biosiegels.

arbeit mit der europäischen kommission, test mit nahrungsmittel, verköstigung, messen von blutwerten, doppelblindtest...

was hat der rosenkranz mit organischer landbau zu tun?

welche anbaumethode wird weltweit angewendet? das hügelbeet - gibt es seit 3000 jahren, wo es eingesetzt wurde, wurde die humusschicht sehr dick. gab es schon bei den kelten, bei den chinesen.

hügelbeetkultur ist global und hat sich bewährt...

form des beetes wurde vom referenten rund angelegt (engl. rosary: auch rundes beet): kulturrelevanter beitrag.
heute schon ertrag von 18 millard. euro jährlich

1992 verabschiedung von ökologischen richtlinien, z.b. ausstoß von co2 in rio de janeiro

das rosenkranzförmige beet soll helfen
- gebet und meditation ermöglichen
- den leuten helfen, klimarelevant zu landwirtschaften
- sich zu ernähren
- die biodiversität zu erhöhen
- erzeugt co2 zertifikate
- nachhaltige, bodenständige, autarke anbaumethode

größe eines beetes: 4 x 5 meter, also recht klein.

mediationshilfe: erfindung eines instrumentes, mit dem man um das beet betend & anbetend herumgehen kann und dabei durch rhythmus, dynamik und tonhöhe eine komposition für die pflanzen werden. die musik beeinflusst die pflanzen und den beter.

sinn und ziel des rosenkranzbetes:

vision von gott: tomate mit krone, kam gehäuft vor: emergenter sprung, die blätter sind eingewachsen und zu frucht geworden, sehen wie eine rose aus...

was hat das zu bedeuten? wissenschaftlicher zugang: lächerlich machen, fäule, verursacht von mikroben, gentechnisch ist es nicht möglich, dieses merkmal zu vererben.

theologisch: intelligence design: es muss jemand geben, der das designed hat...

vorteil:
- teich in der mitte ist geschützt, tiere kommen dort vermehrt hin
- licht kann besser wirken, es gibt weniger schatten und lichtseiten
- besseres klima
- höhere biodiversität

umsetzung:
- rosenkranz beten (muss nicht sein, es gibt viele andere gebetsrituale)
- beete bauen

webpage:
http://rosenkranz.eu.com
http://rosary.sorgenlos.net
http://www.uwe-rosenkranz.de

austausch:
- hilft: regelmäßiges gebet, wenn möglich, zu gleicher zeit wie andere gläubige (vgl islam, feste gebetszeiten, gebetsruf)
- rhythmus von arbeiten und beten
- feste gebetszeit helfen, gebet einzuüben.
- gebetstagebuch

- anspruch an das gebet sollte nicht sein, dass wir immer eine tiefe zeit mit gott haben. dass wäre unrealistisch, denn mit menschen, denen wir nahe stehen, haben wir auch nicht immer intensive gespräche...

- gesunde gewohnheiten helfen uns, regelmäßiges gebet ist eine gesunde gewohnheit, so wie zähneputzen, wenn man das überhaupt vergleichen kann, was mir zur gewohnheit geworden ist, fällt mir leichter, es setzt energie frei...

- gebet sollte nicht eine weitere aufgabe sein, die ich zu erfüllen habe, sondern etwas, wo ich atmen kann...gebet: mehr sein, als tun; mehr sein, als denken, hinwendung zu du, hier und jetzt

EMERGENT FORUM 2008, Erlangen

Ein Thema des Workshops auf dem EM Forum in Erlangen war:
ROSENKANZ-beten und mehr...
Eine Einführung in das ROSENKRANZ-Gebet mit dem ROSARY-widget von Yahoo und eine powerpoint-präsentation über die ROSARY-Hügelbeetkultur fanden bei 7 Teilnehmern unterschiedliche Aufnahme.
"Das ist ein Fürbitte-Gebet" für Priester, die das können"
"Das ist ein Bussgebet aus dem katholischen Beichtstuhl"
"Mit dem Mariengebet kann ich nichts anfangen"
waren einige Kommentare.
Eigene Erfahrungen mit regelmäßigen Gebeten hatte Fab$se von den Jesus-Freaks Marburg.
Sie machen ein unregelmäßiges Morgengebet mit Notizzetteln auf der Zahnbürste oder am Treppengeländer sowie ein 12°°h Mittagsgebet (etwa 5 Minuten).
Bei der ROSARY-RIDGBED- Hügelbeetkultur wurde es dann etwas lebhafter.
Die aus den Rosenblüten des runden Rosenbeetes meditativ gewonnennen Elixiere- in einer Flasche konnte jeder eine Geruchsprobe nehmen- erinnerten an "HERR-DER-RINGE" und "HARRY POTTER".
Ein vorbereiteter Flyer mit Grafiken stellte noch einmal die Vorteile des "Kultur-Mandats" ROSARY heraus.
Jan Fischer machte während des 1,5 stündigen Workshops einen Mitschrieb, in dem noch einmal die wichtigsten Infos, Meinungen und Kommentare wiedergegeben werden.
Abends fand dann bei etwas geringer Resonanz die Präsentation statt.
Alles in allem bin ich froh, einige wenige wirklich an Inhalten interessierte kennengelernt zu haben und keine "Perlen vor dioe Säue" geworfen zu haben.
Fazit: Auf niedrigem Erwartungsniveau zufriedenstellend- emergent

EMERGENT FORUM 2008, Erlangen